पाठक का मानचित्र
अठारह अध्याय।
हर अध्याय के नाम में “योग” है, क्योंकि हर अध्याय जो हम जानते हैं उसे जीने से जोड़ने का एक मार्ग है।
अर्जुनविषादयोग
अर्जुन का विषाद
सेनाएँ खड़ी हैं; अर्जुन दोनों ओर अपने ही लोगों को देखकर धनुष रख देते हैं।
सांख्ययोग
आत्मा का ज्ञान
पूरी गीता का सार: आत्मा न जन्मती है न मरती; फल की कामना बिना कर्म; स्थितप्रज्ञ के लक्षण।
कर्मयोग
कर्म का योग
कोई कर्म किए बिना नहीं रह सकता। यज्ञ-भाव से किया कर्म, लोकसंग्रह के लिए।
ज्ञानकर्मसंन्यासयोग
ज्ञान और कर्म-संन्यास
परंपरा से चली आई शिक्षा; न बाँधने वाला कर्म; ज्ञान जो अग्नि की भाँति शुद्ध करता है।
कर्मसंन्यासयोग
संन्यास का योग
कर्म का त्याग और निष्काम कर्म एक ही स्थान पर ले जाते हैं; दूसरा मार्ग सरल है।
ध्यानयोग
ध्यान का योग
आसन, संयम, आहार-निद्रा में मिताहार; चंचल मन अभ्यास और वैराग्य से वश में।
ज्ञानविज्ञानयोग
ज्ञान और विज्ञान
वह सूत्र जिसमें यह सब पिरोया है; चार प्रकार के भक्त जो ईश्वर की ओर मुड़ते हैं।
अक्षरब्रह्मयोग
अक्षर ब्रह्म
जो सब कुछ बीत जाने पर शेष रहता है; अंतिम क्षण का स्मरण।
राजविद्याराजगुह्ययोग
राजविद्या, राजगुह्य
भक्ति सबके लिए खुली है, जन्म चाहे जो हो। पत्र, पुष्प, फल, जल — प्रेम से अर्पित, वही पर्याप्त है।
विभूतियोग
दिव्य विभूतियाँ
जहाँ भी श्रेष्ठता, तेज या शक्ति है, उसे ईश्वर का अंश जानो।
विश्वरूपदर्शनयोग
विश्वरूप का दर्शन
अर्जुन को दिव्य दृष्टि मिलती है; वे पूरे विश्व को एक रूप में देखकर सौम्य रूप लौटाने की प्रार्थना करते हैं।
भक्तियोग
भक्ति का योग
सबसे छोटा अध्याय, और भक्त का चित्र: द्वेषरहित, मैत्रीपूर्ण, करुण, निरहंकार।
क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग
क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ
शरीर क्षेत्र है और उसे जानने वाला क्षेत्रज्ञ; विनम्रता और अहिंसा को ही ज्ञान कहा गया।
गुणत्रयविभागयोग
तीन गुण
सत्त्व, रज और तम — प्रत्येक कैसे बाँधता है, और उनसे ऊपर उठना कैसा होता है।
पुरुषोत्तमयोग
पुरुषोत्तम
संसार उल्टे वृक्ष की भाँति, वैराग्य के शस्त्र से काटा जाता है; नाशवान से परे पुरुषोत्तम।
दैवासुरसम्पद्विभागयोग
दैवी और आसुरी सम्पदा
दो प्रकार के स्वभाव और उनके परिणाम; काम, क्रोध और लोभ — तीन द्वार।
श्रद्धात्रयविभागयोग
तीन प्रकार की श्रद्धा
मनुष्य जैसी उसकी श्रद्धा है, वैसा ही है। आहार, यज्ञ, तप और दान — प्रत्येक तीन प्रकार का।
मोक्षसंन्यासयोग
मोक्ष और संन्यास
सबसे लंबा अध्याय सब कुछ समेट लेता है। अर्जुन कहते हैं मोह नष्ट हो गया, और धनुष उठा लेते हैं।
पढ़ना आरंभ करें
नया पाठक कहाँ से शुरू करे।
दूसरे अध्याय से आरंभ करें — उसमें पूरी गीता का सार है। फिर कर्म, ध्यान, भक्ति और भक्त के स्वभाव के लिए अध्याय 3, 6, 9 और 12 पढ़ें। उसके बाद ही सभी अठारह अध्याय क्रम से पढ़ें।
एक बार में बहुत पढ़ने के बजाय प्रतिदिन थोड़ा पढ़ें। ऐसा संस्करण रखें जिसमें संस्कृत, उच्चारण और विश्वसनीय अनुवाद साथ-साथ हों। और जब संभव हो, प्रवचन सुनें: गीता लिखी जाने से पहले कही गई थी, और सुनने पर वह अलग ढंग से खुलती है।