स्थितप्रज्ञ — स्थिर बुद्धि

मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः।
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत॥

mātrā-sparśās tu kaunteya śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ / āgamāpāyino ’nityās tāṁs titikṣasva bhārata

वे आते-जाते हैं; उन्हें सहो।

संसार के संपर्क से सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख आते हैं। वे आते हैं और चले जाते हैं; वे स्थायी नहीं हैं। हे अर्जुन, उन्हें सहन करो।

English · Contact with the world brings cold and heat, pleasure and pain. They arrive and they pass; they are not permanent. Endure them, Arjuna.

यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ।
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते॥

yaṁ hi na vyathayanty ete puruṣaṁ puruṣarṣabha / sama-duḥkha-sukhaṁ dhīraṁ so ’mṛtatvāya kalpate

जिसे ये विचलित नहीं करते, वह अमरत्व का अधिकारी है।

जिस धीर पुरुष को ये व्यथित नहीं करते, जो दुःख और सुख में समान रहता है, वह अमरत्व के योग्य हो जाता है।

English · The wise person whom these do not disturb, who is the same in pain and pleasure, becomes fit for the deathless state.

दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः।
वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते॥

duḥkheṣv anudvigna-manāḥ sukheṣu vigata-spṛhaḥ / vīta-rāga-bhaya-krodhaḥ sthita-dhīr munir ucyate

दुःख में अविचलित, सुख में निःस्पृह।

जिसका मन दुःखों से उद्विग्न नहीं होता, जिसे सुखों की लालसा नहीं, जो राग, भय और क्रोध से मुक्त है — वह मुनि स्थितप्रज्ञ कहलाता है।

English · One whose mind is not shaken by sorrow, who has no hunger for pleasure, who is free of attachment, fear and anger — that sage is called steady in wisdom.

यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम्।
नाभिनन्दति न द्वेष्टि तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता॥

yaḥ sarvatrānabhisnehas tat tat prāpya śubhāśubham / nābhinandati na dveṣṭi tasya prajñā pratiṣṭhitā

न शुभ से हर्षित, न अशुभ से द्वेष।

जो सर्वत्र आसक्ति-रहित है, जो शुभ पाकर हर्षित नहीं होता और अशुभ पाकर द्वेष नहीं करता — उसकी बुद्धि स्थिर है।

English · One who is without attachment everywhere, who neither rejoices when good comes nor hates when bad comes — that person’s wisdom is firmly set.

आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत्।
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी॥

āpūryamāṇam acala-pratiṣṭhaṁ samudram āpaḥ praviśanti yadvat / tadvat kāmā yaṁ praviśanti sarve sa śāntim āpnoti na kāma-kāmī

जैसे नदियाँ समुद्र में।

जैसे नदियाँ भरे हुए, अचल समुद्र में प्रवेश करती हैं, वैसे ही कामनाएँ स्थिर व्यक्ति में प्रवेश करती हैं और उसे विचलित नहीं करतीं। वही शांति पाता है — कामनाओं के पीछे भागने वाला नहीं।

English · As rivers flow into the ocean, which stays full and unmoved, so desires enter the steady person without disturbing them. That person finds peace — not the one who chases desires.