॥ श्रीकृष्णाय नमः ॥ · स्थापना 3 अक्टूबर 1968 · हांसी, हरियाणा
हांसी गीता भवन ट्रस्टहांसी · हरियाणा
रथ पर बैठे श्रीकृष्ण और अर्जुन, सामने नदी-घाटी जहाँ सूर्योदय में लोग हल चला रहे हैं, गाय हाँक रहे हैं, चाक पर घड़े बना रहे हैं और जल ढो रहे हैं

08गीता की शिक्षाएँ · समदर्शन

समदर्शन — करुणा और समभाव

किसी प्राणी से द्वेष नहीं; सबके प्रति मैत्री और करुणा।

शिक्षा

समदर्शन

नीचे 5 श्लोक: संस्कृत, उच्चारण, दोनों भाषाओं में ट्रस्ट का अनुवाद, और यह श्लोक यहाँ क्यों है — इस पर ट्रस्ट की टिप्पणी।

सब प्राणियों में ईश्वर — एक सत्ता, अनेक रूप

जब श्रीकृष्ण अपने प्रिय भक्त का वर्णन करते हैं, तो वे अनुष्ठानों से आरंभ नहीं करते। वे स्वभाव से आरंभ करते हैं: किसी प्राणी से द्वेष न रखने वाला, मित्रवत और करुणामय, “मेरा” और अहंकार से रहित, सुख-दुःख में समान, क्षमाशील।

इस करुणा की जड़ देखने का एक ढंग है। गीता कहती है कि ज्ञानी विद्वान और साधारण को एक ही दृष्टि से देखते हैं, और दूसरों के सुख-दुःख को अपने जैसा मानते हैं। समदर्शन कोई भावुकता नहीं है; यह वह है जो तब शेष रहता है जब अहंकार संसार को मेरा और पराया में बाँटना बंद कर देता है।

विलेख ट्रस्ट से कहता है कि वह विद्वान पंडितों, साधुओं और याचकों की देखभाल करे; और हर पृष्ठभूमि के आगंतुक उनके साथ स्वागत पाते हैं। भोग और प्रसाद बिना भेद के बाँटा जाता है।

भवन में

श्लोक

गीता के अपने शब्दों में।

भगवद्गीता 12.13

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ॥

adveṣṭā sarvabhūtānāṁ maitraḥ karuṇa eva ca / nirmamo nirahaṅkāraḥ samaduḥkhasukhaḥ kṣamī

श्रीभगवान्

द्वेष-रहित; मित्रवत और करुणामय।

वह किसी भी प्राणी से द्वेष नहीं करता, सबके प्रति मैत्री और करुणा रखता है, ममता और अहंकार से मुक्त है, सुख-दुःख में समान है, और क्षमाशील है।

English · He bears no ill will towards any living being, is friendly and kind to all, free of the sense of mine and of pride, the same in pain and pleasure, and forgiving.

ट्रस्ट का पाठ · जो किसी प्राणी से द्वेष नहीं करता, जो मित्रवत और करुणामय है, ममता और अहंकार से रहित, सुख-दुःख में समान, और क्षमाशील है —

पूरे अध्याय में 12.13 पढ़ें →
भगवद्गीता 12.14

सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः ।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ॥

santuṣṭaḥ satataṁ yogī yatātmā dṛḍhaniścayaḥ / mayyarpitamanobuddhiryo madbhaktaḥ sa me priyaḥ

श्रीभगवान्

— वह भक्त मुझे प्रिय है।

वह संतुष्ट रहता है, सदा योग में स्थिर है, स्वयं पर संयम रखता है और दृढ़ निश्चय वाला है; अपना मन और बुद्धि उसने मुझे सौंप दी है। ऐसा भक्त मुझे प्रिय है।

English · He is content, always joined in yoga, in command of himself and firm in his resolve, and he has given his mind and understanding over to me. Such a devotee is dear to me.

ट्रस्ट का पाठ · — सदा संतुष्ट, संयमी, दृढ़ निश्चय वाला, जिसने मन और बुद्धि मुझे अर्पित कर दी है: वह भक्त मुझे प्रिय है।

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भगवद्गीता 5.18

विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥

vidyāvinayasampanne brāhmaṇe gavi hastini / śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ

श्रीभगवान्

ज्ञानी सबको समान दृष्टि से देखते हैं।

विद्या और विनय से सम्पन्न ब्राह्मण में, गाय में, हाथी में, तथा कुत्ते और चाण्डाल में भी, पण्डित समान दृष्टि रखते हैं।

English · The wise look with an equal eye on a brahmin who has learning and humility, on a cow, on an elephant, and on a dog and a man who cooks dogs.

ट्रस्ट का पाठ · ज्ञानी विद्या और विनय से युक्त ब्राह्मण में, गाय में, हाथी में, कुत्ते में और चांडाल में एक ही तत्त्व देखते हैं।

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भगवद्गीता 6.32

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।
सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥

ātmaupamyena sarvatra samaṁ paśyati yo’rjuna / sukhaṁ vā yadi vā duḥkhaṁ sa yogī paramo mataḥ

श्रीभगवान्

दूसरों के सुख-दुःख को अपने जैसा जानो।

अर्जुन, जो हर किसी को अपने ही समान मानकर देखता है, और दूसरों के सुख-दुख को अपना ही सुख-दुख समझता है, वही सबसे ऊँचा योगी माना गया है।

English · The one who measures everything by himself, Arjuna, and sees the pleasure and pain of others as he sees his own, is held to be the highest yogi.

ट्रस्ट का पाठ · जो अपने समान सर्वत्र सबके सुख और दुःख को समान देखता है — हे अर्जुन, वह योगी परम माना गया है।

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भगवद्गीता 16.2

अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥

ahiṁsā satyamakrodhastyāgaḥ śāntirapaiśunam / dayā bhūteṣvaloluptvaṁ mārdavaṁ hrīracāpalam

श्रीभगवान्

अहिंसा, सत्य, प्राणियों पर दया।

अहिंसा, सत्य, क्रोध का न होना, त्याग, शांति, किसी की चुगली न करना, प्राणियों पर दया, विषयों के प्रति लालसा का अभाव, कोमलता, लज्जा और चंचलता का न होना।

English · Not harming, truthfulness, freedom from anger, letting go, calm, refusing to speak against people, kindness to living beings, no craving for what one sees, gentleness, modesty, and no restlessness.

ट्रस्ट का पाठ · अहिंसा, सत्य, क्रोध का अभाव, त्याग, शांति, चुगली न करना, प्राणियों पर दया, लोभ का अभाव, कोमलता, लज्जा, अचंचलता — ये दैवी स्वभाव के लक्षण हैं।

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सामान्य प्रश्न

इस शिक्षा के विषय में।

गीता करुणा के बारे में क्या कहती है?

वह दया — सब प्राणियों पर करुणा — को दैवी गुणों में गिनती है (16.2), आदर्श भक्त को “किसी प्राणी से द्वेष न रखने वाला, मित्रवत और करुणामय” बताती है (12.13), और दूसरों के सुख-दुःख को अपने जैसा अनुभव करने वाले योगी को परम कहती है (6.32)।

समदर्शन क्या है?

“समान दृष्टि” — हर प्राणी में, विद्वान हो या साधारण, मनुष्य हो या पशु, एक ही आत्मा देखना (5.18)। यह गीता की नैतिकता की जड़ है: जब अहंकार संसार को बाँटना बंद कर देता है, तो करुणा स्वयं आती है।

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