गीता में कौन कौन है
कृप
कुरु कुल के ज्येष्ठ और राजसभा से जुड़े शस्त्र-गुरु।
भगवद्गीता में कृप कौन हैं?
कुरु कुल के ज्येष्ठ और राजसभा से जुड़े शस्त्र-गुरु। दुर्योधन के पक्ष में उनकी उपस्थिति उस सेना के भावनात्मक घनत्व को और बढ़ा देती है जिसे अर्जुन देखते हैं: सामने की पंक्तियों में केवल प्रतिद्वंद्वी नहीं, आचार्य और ज्येष्ठजन भी हैं।
हांसी गीता भवन ट्रस्ट · द गीता फ़ॉर लाइफ़
यह व्यक्ति इस कुल में कहाँ खड़ा है
द्रोण की पत्नी कृपी के भाई, और इस प्रकार अश्वत्थामा के मामा। वे राजकुमारों के पहले गुरु थे, द्रोण से भी पहले — दोनों शाखाओं ने अपनी आरंभिक शस्त्र-विद्या उन्हीं से सीखी — और वे कुलगुरु का स्थान रखते हैं, किसी एक पक्ष के नहीं, घर के आचार्य। वे दुर्योधन की ओर से लड़ते हैं क्योंकि जिस घर की वे सेवा करते हैं वह हस्तिनापुर है।
पूर्वकथा
कृप आचार्यों और योद्धाओं की उस पुरानी पीढ़ी के हैं जो दोनों ओर के भाइयों को एक ही संस्थागत घराने से जोड़ती है।
गीता में इनका महत्त्व क्यों है
दुर्योधन के पक्ष में उनकी उपस्थिति उस सेना के भावनात्मक घनत्व को और बढ़ा देती है जिसे अर्जुन देखते हैं: सामने की पंक्तियों में केवल प्रतिद्वंद्वी नहीं, आचार्य और ज्येष्ठजन भी हैं।
पाठ में
गीता कृप को क्या कहती है
एक नाम, एक श्लोक में। नीचे दिया गया हर संदर्भ उसी श्लोक की देवनागरी से मिलाकर देखा गया है, और यदि कोई मिलना बंद कर दे तो बिल्ड ही विफल हो जाता है।
कृप Kṛpa1
एक बार नामित, 1.8 में, “समितिञ्जय” के रूप में — सभा में विजयी।
एक ही श्लोक, और इसके साथ एक सावधानी जुड़ी है। “कृप-” तीन अन्य श्लोकों में भी है — 1.27 और 2.1 में “कृपया”, 2.49 में “कृपणाः” — और तीनों में यह करुणा या दीनता का सामान्य शब्द है, वह व्यक्ति नहीं। शब्द-खोज कृप को चार श्लोक दे देगी। उनका एक ही है।
यह उपस्थिति जिस श्लोक को कठिन बनाती है
भगवद्गीता 1.8
भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ।
दुर्योधन उनकी गिनती करते हैं: “भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः” — “आप, और भीष्म, और कर्ण, और कृप, समिति में विजयी।” “समितिञ्जय” को प्रायः युद्ध में विजयी पढ़ा जाता है, किंतु “समिति” सभा भी है, परिषद् भी। कृप के विषय में गीता की एकमात्र पंक्ति ऐसे व्यक्ति का वर्णन करती है जो सभा-भवन में जीतता है, और यह उसी व्यक्ति के मुख से निकली है जो वहाँ जीत चुका है और अब रणभूमि पर है।
यह पृष्ठ क्या नहीं कहेगा
ट्रस्ट एक श्लोक से चरित्र नहीं गढ़ता। कृप का दीर्घ जीवन, युद्ध से उनका जीवित लौटना, और उसके बाद महाभारत उनके विषय में जो अंकित करता है — यह सब गीता से बाहर है और इस पृष्ठ को ऐसा भार देने के लिए यहाँ नहीं लाया गया जो उसने अर्जित नहीं किया। यह पृष्ठ ईमानदारी से जो एक काम कर सकता है वह शब्द-परीक्षा है: तीन अन्य श्लोकों में “कृप-” है और उनमें कोई वे नहीं हैं, और यह कह देना किसी गढ़े हुए चित्रण के अनुच्छेद से अधिक मूल्यवान है।