॥ श्रीकृष्णाय नमः ॥ · स्थापना 3 अक्टूबर 1968 · हांसी, हरियाणा
हांसी गीता भवन ट्रस्टहांसी · हरियाणा
रथ पर से बोलते श्रीकृष्ण और सामने बैठकर सुनते अर्जुन, पीछे मैदान

9 सूत्र · 56 विषय

गीता अपने ही उत्तर देती है।

अकेला पढ़ा गया श्लोक नारा बन जाता है। जिस सूत्र का वह अंग है, उसके साथ पढ़िए — तब दिखता है कि आगे के अध्याय पहले के प्रश्नों का उत्तर दे रहे हैं।

गीता कोई सूची नहीं, एक संवाद है, और वह लौट-लौटकर आती है। श्रीकृष्ण 2.47 में एक बात कहते हैं, तीसरे अध्याय में उसे जटिल करते हैं, 4.18 में नए ढंग से रखते हैं, और 18.9 में फिर लौटते हैं। केवल प्रसिद्ध श्लोक पढ़िए तो हाथ में “फल की चिंता मत करो” जैसा नारा आता है; पूरा सूत्र पढ़िए तो शिक्षा आती है।

इस पृष्ठ की हर बात ट्रस्ट का पाठ है, उसकी पुस्तक से। यह संस्कृत का किया हुआ विभाजन नहीं है, और यह वेबसाइट दोनों को जानबूझकर अलग रखती है — देखिए “हम कैसे पढ़ते हैं”।

अध्यायों के आर-पार

नौ सूत्र।

  1. कर्म / कर्मयोग

    2.47–503.5–304.16–235.8–129.27–2818.9–17, 18.56–60

    2.47 को “परिणाम की उपेक्षा करो” जैसा नारा बनने से रोकता है।

  2. आत्मा / क्षेत्रज्ञ

    2.12–255.186.29–3213.1–3515.7

    अविनाशी आत्मा से क्षेत्र–क्षेत्रज्ञ तक, और वहाँ से जीव के परम से संबंध तक ले जाता है।

  3. काम / क्रोध / लोभ

    2.62–633.37–435.22–2316.10–2117.5–6

    जकड़, तृष्णा और बिगड़ते विवेक का एक आध्यात्मिक मनोविज्ञान दिखाता है।

  4. मन / ध्यान

    2.60–676.5–368.8–1312.8–1217.16

    इंद्रिय-संयम, ध्यान, स्मरण और भीतरी अनुशासन को एक सूत्र में जोड़ता है।

  5. भक्ति / शरण

    7.16–199.22–3410.8–1111.53–5512.1–2014.26–2718.54–66

    दिखाता है कि भक्ति गीता में बाद में जोड़ी गई बात नहीं, उत्तरोत्तर स्पष्ट होता हुआ केंद्र है।

  6. त्रिगुण

    3.27–297.12–1413.19–2314.1–2717.1–2818.19–39

    प्रकृति के द्वारा मनोविज्ञान, कर्म, श्रद्धा, बुद्धि और सुख — सबको आपस में जोड़ता है।

  7. स्वधर्म / कर्तव्य

    2.31–383.3518.41–4818.6318.66

    स्वधर्म को “जो मन भाए वही करो” बनने से रोकता है; वह विवेक और शरण की बड़ी शिक्षा के भीतर ही रहता है।

  8. दिव्य आत्म-प्रकाशन

    4.5–97.7–129.4–1910.1–4211.1–5515.12–20

    श्रीकृष्ण कौन हैं — इस प्रकटीकरण के क्रमशः चौड़े होते जाने का पीछा करता है।

  9. शरणागति और लौटा हुआ कर्म

    2.78.712.6–1118.56–6618.73

    शिष्य बनने को अंत में कर्म पर लौट आने से जोड़ता है।

हर श्लोक, अपने स्थान पर

सात सौ श्लोकों में छप्पन विषय।

ट्रस्ट ने सातों सौ श्लोकों में से प्रत्येक को इनमें से किसी एक के अंतर्गत रखा, और हर विषय को पढ़ने का एक क्रम तथा दिन भर साथ रखने योग्य एक प्रश्न दिया। साथ की संख्या बताती है कि उसके अंतर्गत कितने श्लोक हैं।

  1. त्रिगुण52 श्लोक

    3.27–297.12–1413.19–2314.1–2717.1–2218.19–39

    इस क्षण कौन-सा गुण प्रबल है — प्रकाश, बेचैन तृष्णा, या जड़ता?

  2. भक्ति45 श्लोक

    7.16–199.22–3410.8–1111.53–5512.1–2014.26–2718.54–66

    क्या भक्ति मेरे आचरण, मेरी वाणी और दूसरों के प्रति मेरी दृष्टि को बदल रही है?

  3. ईश्वर30 श्लोक

    7.7–129.4–1910.19–4211.1–5515.12–15

    मैं दिव्य को कहाँ अनदेखा कर देता हूँ, क्योंकि मैं पवित्रता को केवल एक ही रूप में खोजता हूँ?

  4. कर्मयोग30 श्लोक

    2.47–503.5–93.19–304.16–235.8–1218.9–17

    क्या मैं पूरे मन से कर्म कर सकता हूँ, फल को अपने मूल्य का माप बनाए बिना?

  5. विवेक27 श्लोक

    2.72.50–535.16–1713.24–3518.30–3218.63

    क्या मैं स्पष्ट देख रहा हूँ, या केवल उस निष्कर्ष की रक्षा कर रहा हूँ जो मुझे पहले से प्रिय है?

  6. विभूति24 श्लोक

    7.8–129.16–1910.19–4211.5–14

    क्या उत्कृष्टता आदर जगा सकती है, अहंकार के लिए मूर्ति बने बिना?

  7. ध्यान23 श्लोक

    5.27–286.10–288.8–1312.8–12

    शरीर, समय और ध्यान की कौन-सी आदतें मेरी स्थिरता को सहारा देती हैं, और कौन-सी उसे तोड़ती हैं?

  8. धर्म21 श्लोक

    2.31–383.3516.23–2418.41–4818.63

    यहाँ वास्तव में मेरा धर्म कौन-सा है, और कौन-सा सिद्धांत उसे रुचि नहीं, कर्तव्य बनाता है?

  9. आत्मा20 श्लोक

    2.12–255.186.29–3213.1–3515.7

    मुझमें क्या बदल रहा है, और गीता किसे संपूर्ण आत्मा समझ लेने से रोकती है?

  10. नेतृत्व20 श्लोक

    3.21–2610.34–3816.1–318.63

    जो लोग मुझे देखकर चलते हैं, उन्हें मेरा आचरण क्या सिखाता है?

  11. काम19 श्लोक

    2.62–633.37–435.22–2316.10–2117.5–6

    कौन-सी कामना इतनी प्रबल होती जा रही है कि वह मेरे विवेक को मोड़ दे?

  12. समत्व19 श्लोक

    2.382.482.55–725.18–216.7–912.13–1914.22–25

    यहाँ स्थिरता कैसी दिखेगी, उदासीनता बने बिना?

  13. त्याग19 श्लोक

    3.4–85.1–66.1–418.1–1218.49–55

    क्या मैं आसक्ति का त्याग कर रहा हूँ — या कठिनाई से बच रहा हूँ?

  14. यज्ञ18 श्लोक

    3.9–164.24–329.1617.11–13

    यह कर्म निजी उपभोग के बजाय यज्ञ कैसे बन सकता है?

  15. विस्मय17 श्लोक

    10.19–4211.15–3111.35–46

    पिछली बार कब मैंने विस्मय को अपने आकार का अनुमान सुधारने दिया था?

  16. उपासना17 श्लोक

    7.20–239.20–2512.1–717.11–13

    बार-बार दिए गए ध्यान और त्याग के द्वारा मैं वास्तव में अपना जीवन किस ओर मोड़ रहा हूँ?

  17. चरित्र16 श्लोक

    12.13–2013.7–1116.1–317.14–1618.42–44

    मेरा बार-बार दोहराया जाने वाला आचरण कौन-सा गुण गढ़ रहा है?

  18. ज्ञान16 श्लोक

    2.11–304.33–427.1–713.7–1818.18–20

    जो मैं जानता हूँ, उसने मेरे देखने और करने के ढंग को बदला है या नहीं?

  19. अर्पण15 श्लोक

    3.94.245.109.26–2817.11–1318.46

    यदि यह कर्म जानबूझकर अर्पित कर दिया जाए, अपना मानकर न रखा जाए, तो क्या बदलता है?

  20. मन13 श्लोक

    2.60–673.41–436.5–66.266.33–3617.16

    मेरा ध्यान बार-बार कहाँ खिंच जाता है, और कौन-सा अभ्यास उसे लौटा लाता है?

  21. मोक्ष13 श्लोक

    2.515.24–298.13–2213.23–3515.5–618.49–66

    क्या मैं केवल बेहतर परिस्थिति चाहता हूँ, या बंधन के मूल ढाँचे से मुक्ति?

  22. कर्तृत्व12 श्लोक

    3.275.8–913.20–2318.13–17

    किस बात का सारा श्रेय मैं अकेले ले रहा हूँ, जबकि उसे अनेक कारणों ने मिलकर गढ़ा है?

  23. आदर12 श्लोक

    4.349.1111.41–4618.65

    क्या परिचय ने मुझे उसके प्रति लापरवाह बना दिया है जो आदर का पात्र है?

  24. संजय11 श्लोक

    1.1–21.24–2711.9–1418.74–78

    साक्षी ध्यान से सुनकर क्या सीखता है — घटनाओं को वश में करने के बजाय?

  25. गुरु10 श्लोक

    2.74.3413.7–1118.67–71

    क्या मैं विनम्रता, सच्ची जिज्ञासा और सुधरने की तत्परता के साथ सीखने आ रहा हूँ?

  26. अवतार9 श्लोक

    4.5–97.24–269.1110.811.3–8

    दिव्य कर्म से यह क्या स्पष्ट होता है कि विवश होकर किया गया कर्म और स्वतंत्रता में स्थित कर्म अलग कैसे हैं?

  27. श्रद्धा9 श्लोक

    4.39–407.16–199.312.217.1–618.71

    मेरी जीवित श्रद्धा मेरे दावों से नहीं, मेरे चुनावों से क्या प्रकट करती है?

  28. धैर्य9 श्लोक

    2.406.35–4512.8–1218.33

    क्या मैं निष्ठा से किए गए प्रयास को केवल तात्कालिक सफलता से आँक रहा हूँ?

  29. स्वधर्म9 श्लोक

    2.31–383.3518.41–48

    जो मेरा करने योग्य है, क्या मैं उसे सबसे सरल, सबसे प्रशंसित या सबसे लाभकारी के साथ मिला रहा हूँ?

  30. कर्म8 श्लोक

    2.47–503.8–93.19–2118.56–60

    वास्तव में मेरा करने योग्य क्या है, और परिणाम का कौन-सा भाग मेरे वश में नहीं है?

  31. समदर्शन8 श्लोक

    5.18–216.96.29–3212.13–1913.27–28

    क्या मैं भेदों के बीच भी गरिमा पहचान सकता हूँ, वास्तविक उत्तरदायित्व और अंतर को नकारे बिना?

  32. शांति8 श्लोक

    2.64–725.23–296.20–2312.13–1918.62

    कौन-सी आसक्ति भीतर की शांति को रोके हुए है?

  33. दृष्टि8 श्लोक

    10.12–1811.1–811.15–3113.27–28

    यदि मेरा वर्तमान दृष्टिकोण बहुत छोटा है, तो मैं क्या भिन्न देख सकता था?

  34. ब्रह्म7 श्लोक

    5.19–268.313.12–1814.26–2718.50–55

    यह श्लोक किसे उन श्रेणियों से गहरा बताता है जिनसे मैं प्रायः यथार्थ को बाँट देता हूँ?

  35. शरण7 श्लोक

    7.149.1812.6–718.56–66

    आत्मनिर्भरता को सर्वोच्च गुण मानना छोड़ देने का अर्थ क्या होगा?

  36. शरणागति7 श्लोक

    2.77.149.2212.6–718.6218.6618.73

    भगवान् की शरण मेरे उत्तरदायित्व उठाने के ढंग में क्या बदल देगी?

  37. आसुरी संपद्6 श्लोक

    3.36–4316.4–2017.5–6

    क्या मैं इस शिक्षा को पहले दर्पण की तरह देख सकता हूँ, इससे पहले कि इसे किसी दूसरे पर लगाने का ठप्पा बना लूँ?

  38. अनित्यता6 श्लोक

    2.13–228.16–219.20–2111.3215.1–4

    मैं किसे स्थायी मानकर चल रहा हूँ, यह जानते हुए भी कि वह बीत जाएगा?

  39. समन्वय6 श्लोक

    6.46–478.79.27–3412.8–1218.56–66

    स्मरण, कर्तव्य और भक्ति एक ही साधारण दिन में साथ-साथ कैसे रह सकते हैं?

  40. क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ6 श्लोक

    2.13–255.8–913.1–3515.7–11

    क्या मैं शरीर, विचार और भाव को देख सकता हूँ, ज्ञाता को उन्हीं तक घटाए बिना?

  41. स्मरण6 श्लोक

    8.5–109.229.3412.818.65

    संकट के मेरे लिए निर्णय ले लेने से पहले, मैं अभी किसका स्मरण अभ्यास में ला रहा हूँ?

  42. संसार6 श्लोक

    8.16–229.20–2115.1–618.66

    कौन-सी जड़ बार-बार वही आसक्ति का ढाँचा खड़ा कर देती है?

  43. वाणी6 श्लोक

    12.1516.217.1518.42

    मेरी वाणी सत्य, गरिमा और हित उत्पन्न करती है — या क्षोभ और हानि?

  44. शोक5 श्लोक

    2.11–306.20–238.5–1015.7

    क्या मैं शोक का सम्मान कर सकता हूँ, उसे यथार्थ की अपनी पूरी समझ बन जाने दिए बिना?

  45. जीव5 श्लोक

    2.20–2513.20–2315.7–11

    गीता आध्यात्मिक गरिमा और देहधारी संघर्ष — दोनों को एक साथ कैसे थामे रहती है?

  46. अभ्यास5 श्लोक

    6.10–286.358.812.8–1218.51–53

    अगला कौन-सा अभ्यास मैं वास्तव में निभा सकता हूँ, केवल सराह नहीं सकता?

  47. प्रकृति5 श्लोक

    3.27–297.4–69.8–1013.19–2314.3–5

    कौन-सी प्रक्रियाएँ प्रकृति से चल रही हैं, जिन्हें मेरा अहंकार “यह मैंने अकेले किया” कह रहा है?

  48. पुरुषोत्तम5 श्लोक

    7.710.815.16–2018.61–66

    क्या परम है — और क्या केवल प्रभावशाली, टिकाऊ या शक्तिशाली?

  49. उपदेश5 श्लोक

    4.1–34.3418.67–71

    क्या मैं ज्ञान उत्तरदायित्व के साथ दे रहा हूँ — समझ बढ़ाने के लिए, विद्वत्ता दिखाने के लिए नहीं?

  50. परंपरा5 श्लोक

    3.10–164.1–317.23–2818.67–71

    मुझे जो मिला है, उसमें क्या रक्षा के योग्य है — और क्या यांत्रिक दोहराव के बजाय गहरी समझ माँगता है?

  51. तत्त्वविचार4 श्लोक

    2.11–307.4–78.1–413.1–2315.16–20

    आत्मा, जगत् और भगवान् के विषय में मेरी कौन-सी मान्यताएँ यह श्लोक जाँचने को कहता है?

  52. दान3 श्लोक

    9.2617.20–2218.5

    मैं जिस प्रकार देता हूँ, वह मेरे भाव, मेरे अहंकार और मेरे उत्तरदायित्व के विषय में क्या कहता है?

  53. काल3 श्लोक

    2.278.17–1910.3011.32–34

    यदि मुझे स्मरण रहे कि काल मेरी योजनाओं से बड़ा है, तो मैं किस प्रकार भिन्न आचरण करूँगा?

  54. निश्चय2 श्लोक

    2.711.1–418.6318.72–73

    वास्तव में इतना क्या स्पष्ट हो गया है कि मैं कर्म कर सकूँ?

  55. साक्षी2 श्लोक

    5.8–913.20–2314.19–25

    क्या मैं गति को देख सकता हूँ, उसी क्षण उसके साथ एक हुए बिना?

  56. पक्षपात1 श्लोक

    1.27–282.54–5712.13–1916.1–3

    “मेरा” और “उनका” मेरे निर्णय को चुपचाप कहाँ मोड़ रहा है?

हर विषय के नीचे दिया प्रश्न आज के जीवन के लिए है। वह ट्रस्ट का है, गीता का नहीं, और उसे कभी श्लोक का अर्थ बताकर नहीं रखा जाता।

अठारह अध्याय हम कैसे पढ़ते हैं सभी 700 श्लोक