गीता में कौन कौन है
अभिमन्यु
अर्जुन और सुभद्रा के पुत्र; श्रीकृष्ण के भानजे।
भगवद्गीता में अभिमन्यु कौन हैं?
अर्जुन और सुभद्रा के पुत्र; श्रीकृष्ण के भानजे। पहली बार पढ़ने वाले के लिए यह जानना कि आने वाले युद्ध में अर्जुन का पुत्र भी है, पहले अध्याय की कुल-नाश और आगामी पीढ़ियों संबंधी चिंता को और गहरा कर देता है।
हांसी गीता भवन ट्रस्ट · द गीता फ़ॉर लाइफ़
यह व्यक्ति इस कुल में कहाँ खड़ा है
अर्जुन और सुभद्रा के पुत्र, और सुभद्रा श्रीकृष्ण की बहन हैं। इसलिए वे अर्जुन के पुत्र हैं और श्रीकृष्ण के भानजे — रणभूमि पर वह एक व्यक्ति जो रथ पर बैठे दोनों पुरुषों के निकट संबंधी हैं। दोनों सेनाओं में महत्व के योद्धाओं में वे सबसे कम आयु के हैं, और गीता उन्हें दो बार नामित करती है, दोनों बार “सौभद्र” — उनकी माता के नाम से।
संबंध
अर्जुन और सुभद्रा के पुत्र; श्रीकृष्ण के भानजे।
युद्ध आरंभ होने से पहले इनका महत्त्व
उनकी उपस्थिति अर्जुन को केवल पुत्र, भाई और शिष्य नहीं रहने देती; वे एक ऐसे पिता भी हैं जिनकी संतान उसी युद्ध में उतरने वाली पीढ़ी की है। इसलिए पहले अध्याय में वंश और कुल की निरंतरता को लेकर जो चिंता है, वह सैद्धांतिक नहीं है।
पाठ में
गीता अभिमन्यु को क्या कहती है
दो नाम, दो श्लोकों में। नीचे दिया गया हर संदर्भ उसी श्लोक की देवनागरी से मिलाकर देखा गया है, और यदि कोई मिलना बंद कर दे तो बिल्ड ही विफल हो जाता है।
सौभद्र Saubhadra2
सुभद्रा के पुत्र। गीता उन्हें उनकी माता के नाम से पुकारती है, दो बार, और कभी अन्यथा नहीं।
महाबाहु Mahābāhu1
महाबाहु — 1.18 में यह शब्द उनका है, उनके पिता का नहीं।
यही शब्द गीता में अन्यत्र अर्जुन को भी पुकारता है। दोनों में भेद कैसे किया गया →
अर्जुन के पुत्र रणभूमि पर हैं और अर्जुन उनका नाम नहीं लेते। वे दो बार आते हैं, दोनों बार संजय के मुख से, दोनों बार “सौभद्र” — सुभद्रा के पुत्र — और सुभद्रा श्रीकृष्ण की बहन हैं। जिस सेना के लिए लड़ने से अर्जुन इनकार कर रहे हैं, उसमें खड़ा यह किशोर उस सेना का एकमात्र व्यक्ति है जो रथ पर बैठे दोनों पुरुषों का संबंधी है।
यह उपस्थिति जिस श्लोक को कठिन बनाती है
भगवद्गीता 1.6
युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ।
“सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः” — “सुभद्रा के पुत्र और द्रौपदी के पुत्र, वे सब महारथी।” अगली पीढ़ी, एक साथ गिनाई गई, और वे सब इसी परिवार की संतानें हैं। 1.26 में अर्जुन जब दृष्टि डालते हैं तो दोनों सेनाओं में “पुत्रान्” — पुत्र — पाते हैं, और यही वह श्लोक है जिसने उनमें एक को वहाँ खड़ा किया। किसी माता-पिता के लिए यह श्लोक दूसरी बार पढ़ना कठिन है।
यह पृष्ठ क्या नहीं कहेगा
युद्ध के तेरहवें दिन अभिमन्यु के साथ जो होता है वह महाभारत के सबसे मर्मस्पर्शी प्रसंगों में है और वह गीता में नहीं है, जो युद्ध आरंभ होने से पहले समाप्त हो जाती है। यह वेबसाइट उनकी मृत्यु से पहले अध्याय को रंगती नहीं, क्योंकि जिस पाठक को पहले ही बता दिया जाए कि उनका क्या होगा, वह अब वह अध्याय नहीं पढ़ रहा जिसमें अर्जुन हैं — अर्जुन भी नहीं जानते।