॥ श्रीकृष्णाय नमः ॥ · स्थापना 3 अक्टूबर 1968 · हांसी, हरियाणा
हांसी गीता भवन ट्रस्टहांसी · हरियाणा
शिक्षा के आरंभ में श्रीकृष्ण की ओर देखते अर्जुन, पीछे फूटती भोर

अध्याय 2 · आत्मा का ज्ञान

भगवद्गीता 2.70

जैसे नदियाँ समुद्र में।

श्रीभगवान्

आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं
समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् ।
तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे
स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ॥

āpūryamāṇamacalapratiṣṭhaṁ / samudramāpaḥ praviśanti yadvat / tadvatkāmā yaṁ praviśanti sarve / sa śāntimāpnoti na kāmakāmī

जैसे भरे हुए और अचल समुद्र में सब जल आकर समा जाते हैं, वैसे ही सब कामनाएँ जिसमें समा जाती हैं, वही शांति पाता है — वह नहीं, जो कामनाएँ करता ही रहता है।

English · As waters enter the sea, which is filled and yet unmoved, so all desires enter the one who reaches peace — not the one who goes on wanting.

अर्थ

जैसे नदियाँ समुद्र में।

जैसे नदियाँ भरे हुए, अचल समुद्र में प्रवेश करती हैं, वैसे ही कामनाएँ स्थिर व्यक्ति में प्रवेश करती हैं और उसे विचलित नहीं करतीं। वही शांति पाता है — कामनाओं के पीछे भागने वाला नहीं।

यह ट्रस्ट का अपना पाठ है, इसी वेबसाइट के लिए लिखा गया। ऊपर का श्लोक मूल पाठ है।

किन विषयों में

इस श्लोक के शब्द

ये इसलिए दिए गए हैं कि ऊपर के संस्कृत में वह शब्द आता है — यह जाँचने योग्य तथ्य है, व्याख्या नहीं।

समान शब्दावली वाले श्लोक

पाठ के अपने शब्दों में इसके निकट।

  1. 2.71जो मनुष्य सब कामनाओं को छोड़कर, स्पृहा से रहित, ममता से रहित और अहंकार से रहित होकर विचरता है — वही शांति को प्राप्त होता है।
  2. 5.12योगयुक्त पुरुष कर्म का फल छोड़कर स्थायी शान्ति पाता है। अयुक्त पुरुष कामना के वश फल में आसक्त होकर बँध जाता है।
  3. 18.53अहङ्कार, बल, दर्प, काम, क्रोध और परिग्रह को छोड़कर, ममता से रहित और शान्त हुआ मनुष्य ब्रह्म-भाव के योग्य हो जाता है।
  4. 2.66जो युक्त नहीं है, उसमें न बुद्धि होती है और न चिंतन। चिंतन के बिना शांति नहीं, और शांति के बिना सुख कहाँ?
  5. 4.39श्रद्धा रखने वाला ज्ञान पाता है — वह जो उसी में लगा हो और जिसकी इन्द्रियाँ संयत हों। ज्ञान पाकर वह शीघ्र ही परम शान्ति तक पहुँच जाता है।
  6. 5.29मुझे सब यज्ञों और तपों का भोक्ता, सब लोकों का महेश्वर और सब प्राणियों का सुहृद् जानकर मनुष्य शान्ति को प्राप्त होता है।

समान दुर्लभ शब्दों के आधार पर चुने गए, जहाँ दुर्लभ शब्द का भार सामान्य शब्द से कहीं अधिक है। यह पढ़ने में सहायक है, यह दावा नहीं कि इन श्लोकों का अर्थ एक है।

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