गीता में कौन कौन है
युधिष्ठिर
ज्येष्ठ पांडव; राज्य के दावेदार और अर्जुन के बड़े भाई।
भगवद्गीता में युधिष्ठिर कौन हैं?
ज्येष्ठ पांडव; राज्य के दावेदार और अर्जुन के बड़े भाई। वे बड़े पैमाने पर दार्शनिक संवाद का नहीं, रणभूमि की पृष्ठभूमि का अंश हैं, पर अर्जुन का कर्तव्य पांडव दावे से और अपने भाइयों तथा राज्य के प्रति उत्तरदायित्व से अलग नहीं किया जा सकता।
हांसी गीता भवन ट्रस्ट · द गीता फ़ॉर लाइफ़
यह व्यक्ति इस कुल में कहाँ खड़ा है
पांडु के पुत्रों में ज्येष्ठ, और भीष्म के त्याग से वंश-क्रम के प्रश्न में पड़ जाने के बाद परिवार के बड़े। इस युद्ध में जिस राज्य का दावा है वह उन्हीं के लिए है। वे कुंती की विवाह के भीतर पहली संतान हैं — कर्ण, जिन्हें इनमें से कोई नहीं जानता, विवाह से पहले जन्मे थे — और गद्दी की वैधता का तर्क उन्हीं के माध्यम से चलता है।
संबंध
ज्येष्ठ पांडव और राजनीतिक दावेदार, जिनके भाग्य के उतार-चढ़ाव इस विवाद का बड़ा भाग रचते हैं।
नैतिक जटिलता
उन्हें बार-बार धर्म से जोड़ा जाता है, फिर भी सभा पर्व यह भी दिखाता है कि वे द्यूत की चुनौती स्वीकार करते हैं और उसके भयावह परिणाम भोगते हैं। इस ग्रंथ को यह जटिलता बनाए रखनी चाहिए, न कि महाकाव्य को निर्दोष पांडवों और पूर्णतः भ्रष्ट कौरवों में बाँट देना चाहिए।
गीता से प्रासंगिकता
वे दार्शनिक संवाद के प्रश्नकर्ता नहीं हैं, पर अर्जुन का क्षत्रिय कर्तव्य और युद्ध के राजनीतिक दाँव उनके बिना नहीं समझे जा सकते।
पाठ में
गीता युधिष्ठिर को क्या कहती है
तीन नाम, एक श्लोक में। नीचे दिया गया हर संदर्भ उसी श्लोक की देवनागरी से मिलाकर देखा गया है, और यदि कोई मिलना बंद कर दे तो बिल्ड ही विफल हो जाता है।
कुन्तीपुत्र Kuntīputra1
कुंती के पुत्र — गीता में एकमात्र स्थान जहाँ “कौन्तेय” का अर्थ खोलकर कहा गया है।
राजा rājā1
राजा — वही शब्द जो पाठ ने चौदह श्लोक पहले दुर्योधन को दिया था।
यही शब्द गीता में अन्यत्र दुर्योधन को भी पुकारता है। दोनों में भेद कैसे किया गया →
युधिष्ठिर Yudhiṣṭhira1
युद्ध में स्थिर। गीता इसे एक ही बार कहती है, 1.16 में।
सबसे बड़े पांडव, जिनके राज्य के लिए यह युद्ध लड़ा जा रहा है, गीता में ठीक एक बार नामित हैं — शंखों की एक सूची में, एक ही अर्धाली में: “राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः”। गीता में उनके तीनों नाम इसी एक पंक्ति में हैं। उन्हें न कभी सम्बोधित किया जाता है, न उद्धृत, और फिर कभी उनका उल्लेख नहीं आता।
यह उपस्थिति जिस श्लोक को कठिन बनाती है
भगवद्गीता 1.16
अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
“राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः” — “राजा युधिष्ठिर, कुंती के पुत्र।” एक अर्धाली, शंखों की सूची में, और भगवद्गीता में वे बस इतने ही हैं। वे न कभी बोलते हैं, न सम्बोधित होते हैं, और आगे के 684 श्लोकों में उनका फिर उल्लेख नहीं आता। यह श्लोक इसलिए कठिन है कि जिस व्यक्ति के लिए यह युद्ध लड़ा जा रहा है, वही इस युद्ध के ग्रंथ में सबसे कम उपस्थित है — और जिस पाठक ने मान लिया था कि गीता पांडव-दावे की न्यायसंगतता के विषय में है, उसे यह लक्ष्य करना पड़ता है कि गीता दावेदार का नाम तक मुश्किल से लेती है।
यह पृष्ठ क्या नहीं कहेगा
ट्रस्ट युधिष्ठिर की धर्म-विषयक प्रतिष्ठा को गीता में नहीं लाता, क्योंकि गीता उसे देती नहीं। उनका “धर्मराज” नाम, उनकी सत्यनिष्ठा, उनका एक प्रसिद्ध असत्य, और वह द्यूत जिसमें उन्होंने अपने भाइयों और पत्नी को दाँव पर लगाया — ये सब महाभारत की सामग्री हैं, और वह द्यूत ही उस सबका निकटतम कारण है जिसका वर्णन पहला अध्याय करता है। यहाँ उनका सद्गुण छापना और वह द्यूत न छापना उस लेखे के केवल सुखद आधे को चुनना होगा जो इस वेबसाइट के पास है ही नहीं।