॥ श्रीकृष्णाय नमः ॥ · स्थापना 3 अक्टूबर 1968 · हांसी, हरियाणा
हांसी गीता भवन ट्रस्टहांसी · हरियाणा
शिक्षा के आरंभ में श्रीकृष्ण की ओर देखते अर्जुन, पीछे फूटती भोर

अध्याय 2 · आत्मा का ज्ञान

भगवद्गीता 2.31

अपने स्वधर्म को देखो और विचलित मत हो।

श्रीभगवान्

स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि ।
धर्म्याद्धि युद्धाच्छ्रेयोऽन्यत्क्षत्रियस्य न विद्यते ॥

svadharmamapi cāvekṣya na vikampitumarhasi / dharmyāddhi yuddhācchreyo’nyatkṣatriyasya na vidyate

अपने स्वधर्म को देखकर भी तुम्हें विचलित नहीं होना चाहिए। क्षत्रिय के लिए धर्मयुक्त युद्ध से बढ़कर और कुछ नहीं।

English · Look also to your own duty, and do not waver. For one born to protect, there is nothing better than a fight that is right.

अर्थ

अपने स्वधर्म को देखो और विचलित मत हो।

अपने हिस्से का जो काम है, उसे देखो — वही तुम्हें डिगाने के बजाय थामे रखेगा। रक्षा के लिए जन्मे व्यक्ति के लिए धर्म के पक्ष में खड़े होने से बड़ा कुछ नहीं।

यह ट्रस्ट का अपना पाठ है, इसी वेबसाइट के लिए लिखा गया। ऊपर का श्लोक मूल पाठ है।

किन विषयों में

इस श्लोक के शब्द

ये इसलिए दिए गए हैं कि ऊपर के संस्कृत में वह शब्द आता है — यह जाँचने योग्य तथ्य है, व्याख्या नहीं।

समान शब्दावली वाले श्लोक

पाठ के अपने शब्दों में इसके निकट।

  1. 2.33किंतु यदि तुम यह धर्मयुक्त युद्ध नहीं करोगे, तो अपना स्वधर्म और अपनी कीर्ति दोनों छोड़कर पाप को प्राप्त होगे।
  2. 3.35अपना स्वधर्म, चाहे अधूरा ही निभे, दूसरे के धर्म से श्रेष्ठ है जो भले ही अच्छी तरह निभाया गया हो। अपने धर्म में मरना भी अच्छा है; पराया धर्म भय लाता है।
  3. 18.47दूसरे के भली भाँति किए हुए धर्म से अपना गुणरहित धर्म भी श्रेष्ठ है। अपने स्वभाव से नियत कर्म को करता हुआ मनुष्य पाप को प्राप्त नहीं होता।
  4. 1.1हे संजय, धर्मक्षेत्र कुरुक्षेत्र में युद्ध की इच्छा से एकत्र हुए मेरे पुत्रों और पांडु के पुत्रों ने क्या किया?
  5. 1.40कुल के नाश से कुल के सनातन धर्म नष्ट हो जाते हैं, और धर्म के नष्ट होने पर सारे कुल को अधर्म दबा लेता है।
  6. 1.41हे कृष्ण, अधर्म के बढ़ने पर कुल की स्त्रियाँ दूषित हो जाती हैं; और हे वार्ष्णेय, स्त्रियों के दूषित होने पर वर्णसंकर उत्पन्न होता है।

समान दुर्लभ शब्दों के आधार पर चुने गए, जहाँ दुर्लभ शब्द का भार सामान्य शब्द से कहीं अधिक है। यह पढ़ने में सहायक है, यह दावा नहीं कि इन श्लोकों का अर्थ एक है।

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